Salud mental y personas creyentes LGBTQ+: Rechazo y curación

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Para muchos miembros mayores de las comunidades LGBTQ+, el camino hacia la aceptación ha sido largo.

Como antigua cristiana fundamentalista, la especialista Megan Gandy estaba familiarizada con las investigaciones que describen los beneficios de las comunidades religiosas para sus miembros. De allí, surgió el estudio de las personas creyentes LGBTQ+: Rechazo y curación.

Además, era consciente de que pocas de las comunidades estudiadas incluían a personas LGBTQ+ y que había estudios que documentaban el impacto negativo que dichas comunidades pueden tener en las personas LGBTQ+. Para Gandy, que es lesbiana, faltaban algunas partes importantes de la historia.

«Estaba interesada», dijo, «en realizar una investigación revisada por pares que iluminara la brecha de las historias de curación sobre cómo las personas LGBTQ+ se involucraron en las comunidades de fe de manera beneficiosa para ellos».

El estudio del que es autora, trata de proporcionar una visión amplia y útil, no intenta documentar la experiencia personal de cada individuo LGBTQ+. Por ende, describe el principal reto que pueden encontrar las personas de fe cristiana, son miembros de comunidades LGBTQ+: el miedo al rechazo frente a la alegría de la inclusión.

creyentes LGBTQ+
Los especialistas sugieren buscar en Internet una comunidad de afirmación.

Personas creyentes LGBTQ+: Rechazo y curación

La investigación retrata «cuánto estrés psicológico implica el miedo al rechazo para las personas LGBTQ+ que deciden permanecer en las comunidades de fe», dijo Gandy, quien también señaló, sin embargo, que «la alegría de la inclusión era una forma de alterar ese estrés, eliminarlo e incluso curarse de él».

Gandy y sus colegas recopilaron las historias de 30 personas relacionadas con la organización sin ánimo de lucro, Q Christian Fellowship, antes conocida como Gay Christian Network.

Aunque muchos de los relatos acabaron bien, los participantes experimentaron importantes dificultades en el camino. Gandy es la directora del programa de Licenciatura en Trabajo Social de la Universidad de Virginia Occidental en Morgantown. El estudio del que es autora, junto a Anthony Natale y Denise Levy, aparece en la revista Spirituality in Clinical Practice.

Una pérdida repentina de apoyo

Victoria Kirby York, subdirectora ejecutiva de la National Black Justice Coalition comenta que cuando una persona le dice a su familia que es gay, lesbiana o bisexual, la pérdida de su comunidad de fe puede ser sólo una faceta de una explosión social que también incluye la pérdida de la familia y los amigos, «y eso es realmente difícil de recuperar mental y emocionalmente».

«Eso es parte de la razón por la que tantos indicadores económicos y de salud para la comunidad [LGBTQ+] son mucho más bajos», dijo Kirby York, «y aún más bajos para los que somos de color».

«Realmente sacude tu confianza», añadieron, «porque una vez que pierdes el apoyo de la gente que crees que siempre te va a cubrir la espalda, es mucho más difícil creer que los extraños te van a cubrir la espalda».

El miedo al rechazo

Algunas personas entrevistadas para el estudio recuerdan haberse preocupado por el grado de aceptación en sus comunidades religiosas. Afirmaron que los demás miembros les cuestionaban con frecuencia y que les preocupaba que les pidieran que se marcharan o que les «descubrieran» públicamente y se vieran obligados a buscar una nueva comunidad.

Ante lo que lo que sienten las personas creyentes LGBTQ+: rechazo y curación, York advirtió que puede haber una diferencia entre las actitudes del clero y de los feligreses, como ellos mismos experimentaron en una casa de culto.

«Después de unos 6 meses de visitas, aprendí que sólo llegaba hasta cierto punto. No iba a recibir los mensajes dolorosos desde el púlpito, pero no iba a ser totalmente bienvenido en la vida de la iglesia», relató.

Según Gandy, el miedo al rechazo «puede tener efectos perjudiciales para la salud física y mental de las personas LGBTQ+ en forma de lo que se denomina ‘estrés de minoría'».

Dada la diversidad de personas en las comunidades LGBTQ+, este estrés puede producirse incluso en organizaciones que aceptan miembros gays y lesbianas. Tal fue el caso de un sacerdote que perdió su puesto porque su comunidad no tenía una política relativa al liderazgo transgénero o de género diverso.

«Si hubiera salido del armario como gay o lesbiana», explicó Gandy, «habría conservado su trabajo y gran parte de las dificultades extremas asociadas al desempleo que ha tenido que afrontar».

Gandy señaló que la historia de este individuo le pareció “un golpe en las tripas porque las minorías sexuales no suelen verse a sí mismas como privilegiadas en la iglesia, pero en comparación con las personas transgénero y de género diverso, aparentemente algunos tienen más privilegios de los que se dan cuenta».

Esfuerzo sin medida

Al respecto, York dijo que se esfuerzan por «dar a conocer al mayor número de personas posible» las comunidades que acogen a todos los miembros de las comunidades LGBTQ+.

Algunas personas describieron la creación de grupos en las redes sociales, o su incorporación a ellos, donde podían hablar de su fe con personas de ideas afines.

Como explicó Gandy, «el uso de espacios en línea fue un aspecto importante para muchos que no podían encontrar de otra manera, una comunidad de apoyo en su área».

La alegría de la inclusión

Afortunadamente, dijo Gandy, los participantes entrevistados para el estudio acabaron encontrando sus comunidades de afirmación. «Las personas LGBTQ+ que estaban completamente incluidas en sus comunidades religiosas experimentaron una alegría que no sabían que era posible».

«Fue una parte de la investigación que realmente me levantó el ánimo», recordó, «e incluso fue algo que muchos participantes querían compartir con otras personas LGBTQ+ que no estaban involucradas en una comunidad de fe, pero que querían estarlo.»

«Querían enviar el mensaje de que es posible encontrar un hogar y una familia en una comunidad religiosa, incluso si has experimentado el rechazo y la vergüenza de otras comunidades religiosas. Esas palabras de «hogar» y «familia» ocuparon un lugar destacado en las historias que contaron los participantes y tuvieron importancia por lo profunda que fue la conexión que sintieron estas personas LGBTQ+”, detalló Gandy.

Por último, York confirmó que cuando se evalúa una comunidad potencial en línea –como welcomingresources.org- o en persona, hay algunas pistas que indican de manera fiable que en efecto, es una comunidad acogedora.

Entre ellas, la exhibición de un símbolo o bandera del arco iris y el uso de ciertas frases: «todos son bienvenidos», «el amor es el amor» y «damos la bienvenida a todos los hijos de Dios».

Matrimonios homosexuales en Alemania

Algunas comunidades católicas en Alemania bendicen a las parejas homosexuales.

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